[микумари]

«Легко придумать мир, в котором солнце зеленое. Трудно придумать мир, в котором зеленое солнце – естественно».
«Иные миры похожи друг на друга больше, чем соседние дворы в одной деревне»

Вот так читаешь-читаешь, играешь-играешь, знания и факты накапливаются-накапливаются, а потом начинаешь читать и играть через раз с глубочайшим отвращением.

Вот так читаешь-читаешь, играешь-играешь, знания и факты накапливаются-накапливаются, а потом начинаешь читать и играть через раз с глубочайшим отвращением.
Потому что примитивные люди умудрились даже иные каменные россыпи выработать до последней гальки, после чего, исчерпав сырье – переходили на новое, или совершенствовали технологию. А я читаю про гномьи-гоблинские шахты, в которых добыча ведется тысячелетиями одним и тем же способом, и все никак они не иссякают.
Потому что когда врачи поняли, что негоже лапать новорожденных и родивших после лапанья трупов, узнали про микробов, они не стали скрывать это знание от людей «что бы не сеять панику», не создали один «супер-пупер-мега шприц», что бы с ним носился один человек по стране за каждым больным. Они развесили сто тыщ пицот плакатов на каждый коровник, организовали лекции про кошерность мытья рук, и снарядили фельдшера на каждую заимку. И эти примитивные меры дали офигенные результаты! А я смотрю о том, как ограниченное число людей тысячелетия знает про иной мир, и героически борется с ним десятком индивидуалистов. Гонясь лично с осиновым колом за каждым упырем.
Потому что вырубив леса Европки – белые люди огребли отопление и горячую воду исключительно для богатых, а потом перешли на торф с углем. А мне парят, что некий мир живет тысячи и тысячи лет, с изменениями только в именах монархов.
Потому что в мире были изменения откатываемые: люди моря пришли и вышибли цивилизацию Средиземноморья. А потом пришли греки, и вышибли потомков людей моря. А потом пришли римляне….И не откатываемые! Люди одомашнили лошадь – и больше с ней уже не расстались. Люди научились ездить верхом, и на колесницы больше не садились. А мир безлошадный, мир с лошадкой, за которой едет повозка, и мир в котором лошадь под седлом – это очень разные миры для ситуации экспансии и маневренности в войнах. Пример примитивный и доходчивый. Пеший скотовод – идет со скоростью трехдневного ягненка, и едва успевает оббегать свою отару кругом, что бы отогнать шакалов. Скотовод на коне успевает и табун с тыщщу коней перегнать, и к соседям в набег метнуться, и в состязании приз взять. А ведь еще было изобретение письменности! Государственного аппарата по сбору налогов! И много других красот, которые четко разделили мир на «до» и «после». Лодочка с якорем и лодочка без якоря – это две очень разные лодочки! А в «среднем по больнице» мне предлагают истории, где кусок территории бесконечно переходит из одних рук в другие. Количественные изменения. И хоть бы полторы истории о том, как герои внедряют централизованное образование вместо домашнего! Качественные изменения.
Потому что в мире все связано. Потому что жизнь у человека одна, и никто не любит искать путь за тридевять земель, когда и с края мира можно ебнуться, а вернувшись – обнаружить жену с десятью детьми похожими на соседа,при натоптанной-то дорожке. И шелковый путь (а так же чайный, янтарный и меховой, каждый по своему) – работали по графику, пока сначала чингизиды не прокатились по Азии с востока на запад. А потом Тамерлан с запада на восток. И на пути возникло с десяток государств, каждое со своей таможней. И пошлинами. А не получившие ништяков с алиэкспресса европейцы, потыкавшись в эти заставы, поняли, что специи и благовония нужно тащить другим путем. И стали его искать. И поплыл Васко Де Гама в Индию с одной стороны, а Колумб с другой. Так что когда араваков травили собаками – никто уже и не вспоминал про Тамерлана с Темуджином. А эти двое представить не могли, что из-за них, за далеким морем, конкретная собака будет грызть конкретного ребенка. Потому что рост населения после аграрной революции привел к эпидемиям чумы, а географические открытия – к зпп. А это привело к изменениям в морали и экономике, которые в финале дали чопорную и индустриализованную викторианскую эпоху. А пират карибов, догоняя смуглокожую индеанку в джунглях, и монгол, заряжающий трупом катапульту, при этом не парясь ели руками, и техники сложней катапульты с пушкой не представляли. А мне дают истории, в которых мир «такой же как наш», но там в средневековье есть порталы, а в каменном веке одомашнили тигров. И это ни на что не влияет. Всем пофигу. Америку открыли в 10 веке, и это не изменило ни-че-го. Христианства не было, ислама не сложилось, Византия не погибла – и вот он наш 20 век с всего одним допущением. Самый эпик был с миром: «Солнц три. Одно круглое, второе квадратное, третье треугольное… (как вспомню – так вздрогну)….они неподвижно стоят на небе, и резко включаются с утра и резко выключаются ночью. Все остальное такое же!». Фотосинтез? Мозаичность крон? Пропорциональность редуцентов и консументов? Широта, долгота, приспособление мира к сумеркам? Пф! Фигня какая! Зато мир «уникальный», а у вас просто нет фантазии.
Потому что научившись работать с железом, люди делали из него не только двуручники. Из него делали серпы, пряжки, детские игрушки, детали для машин, украшения, доспехи и гвозди. Потому что приручив собаку, человек вывел сенбернара для помощи путникам в горах, кавказца для помощи пастухам и мопса для души. А у нас в мире долбанная магия, которая может только в файрболы и только определенной формы. И только три раза за день.
Потому что каждая культура базируется на предшественниках, на требованиях среды, на доступных ресурсах и на принятых способах решения конфликтов. А прописывают в героях абсолютно одинаковых Вась Пупкиных, с поведением усредненного менеджера, но с ужасно уникальными титулами, названиями времен года и парой танцев, чья уникальность только в названии, выбранным рандомом. И прописывают «типа дикий запад» - без негров, без индейцев, без колонизации, без метрополии. Просто вот такой вот, с джинсами и клетчатыми рубашками вылупившийся на пустом месте.
И наконец – в мире одновременно существовали народы Чукотки в вечном каменном веке, самураи Японии, и буржуа США с паровыми двигателями. В том же Китае за раз уживаются горцы Тибета, крестьяне долин великих рек, скотоводы степей, охотники тайги на северо-востоке и охотники джунглей на юго-востоке. А книжные полки и игровые поделки состоят из кастрированных монокультурных миров. Чьи авторы не в курсе, что существуют страны кроме Европы, и что Испания и Норвегия не одно и то же не только из-за климата.
Плюс всякие изыски, когда автор подменяет мировую практику собственным жизненным опытом. «Твой герой, рыболов северных морей, сделал себе удочку? Из чего? Как? Оно только покупается за деньги у торговцев. Или брось мне инженерию 20», «Мой герой – толерантный чернокожий атеист, топящий за равные права для женщин и крестьян, гей и участник первого крестового похода». Или компенсирующими фантазиями: «мы – единственные уцелевшие люди, нас так мало, каждый уникален…давайте построим реактор, который топится людьми!», «Это супер-пупер военизированная организация, все мрачная и злобная, живущая в помойке, но миллионы лет имеющая ресурсы для супер-пупер био-доспехов и инженеров для них».
Исключение можно сделать только для историй-метафор, когда авторы хотели порезвиться над современностью, как в «граде обетованном» и «часе быка». В остальном миллиарды «уникальных» (нет) миров, историй и вселенных просто убоги.
Да здравствуют истории, миры и вселенные годные, учитывающие вот все это, умывающие глаза, приятно массирующие и бодрящие мозг. Ура молодым авторам с эрудированностью зрелых, и авторам зрелым не только годами!)